地功门绝学：《易筋经》十二大劲功

图片

2025大吉

NEW YEAR

图片

图片

图片

真正的功夫修炼，不仅需要外在的努力，更需要内在的领悟。只有将“求”与“悟”结合起来，才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活，在勤奋努力的同时，更要注重内心的觉醒和领悟！

图片

关注武宗

学

天下武功

图片

图片

筋髓功 易筋经刚体·洗髓经重生

图片

图片

以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

《易筋经》，历代众多武学名家都将其视为固本培元、提升功力的核心法门。在众多流派的传承中，已故陈盛甫所传授的这一套易筋经，因其独特的练力特点和显著的强身效果，在武林中被誉为地功门的绝学之一。在地功门内部，这套功法又被称为“十二大劲功”，其核心偏重于对“力”的修炼，但此“力”非同寻常，并非单纯的肌肉蛮力，而是一种通过呼吸吐纳、意念引导与身体姿势相结合而产生的内劲。

这套功法的精髓在于“静中寓动”，表面看动作幅度不大，甚至有些是静态的，但内在的气血运行与劲力鼓荡却极为活跃。它通过特定的姿势和呼吸方式，深度调节五脏六腑的功能，实现练气与练力的统一，从而达到舒筋活络、通畅血脉的目的。练习过程中，要求意念、气息、精神三者并行，高度集中，最终实现强身健体、祛病延年、增强功力的综合效用。陈盛甫先生本人年近九旬依然身体康健，这与他常年坚持习练此功法有着密不可分的关系。

筑基之始：无我无为的入定准备

这套功法的练习，始于一个至关重要的预备环节，称为“无我无为入定式”。这个环节是整个练习的基础，其目的在于让身心从日常的纷繁杂乱中抽离出来，进入一种高度宁静和专注的状态，为后续的功法练习创造最佳的内在环境。

首先，要选择一个合适的时间和地点。最佳的时间是每日的清晨，此时阳气初升，空气最为清新。地点则应选择一个环境幽静、无人打扰的场所。练习时，身体要面向东方，仿佛在迎接初升的太阳，汲取天地间的生发之气。

站立的姿态要自然。双脚分开，与肩膀同宽或略宽，全身的重量均匀地分布在双脚上。双手并非随意下垂，而是自然地环抱在小腹前的丹田位置，手心可以朝向丹田，也可以双手掌心交叠，轻轻贴在丹田上，姿势以舒适为准。

接下来是调整呼吸和放松身体。要采用腹式呼吸法，即吸气时，有意识地让小腹微微鼓起，仿佛空气被吸入了腹部；呼气时，小腹则自然内收。呼吸要力求深、长、细、匀，不憋气，不费力。随着呼吸的进行，要开始逐节放松全身。从头顶开始，用意识缓缓地扫过面部、颈部、双肩、手臂、胸背、腰腹、双腿，一直到脚底。意念所到之处，肌肉和关节都要随之松弛下来，卸掉一切不必要的紧张和僵硬，也就是所谓的“通身不用任何拙力”。

当身体完全放松后，就要开始集中意念。将所有的注意力都收回到丹田这个位置，也就是小腹深处。这是一种精神上的内守，目的是为了排除脑海中的一切杂念。工作上的烦恼、生活中的琐事，都要暂时放下。此时的大脑会进入一种非常奇妙的状态，既不是昏沉欲睡，也不是思绪纷飞，而是一种“似觉非觉”的安静状态。你对自己身体的存在和周围的环境有感知，但又不会被它们所干扰，心神高度宁静，仿佛进入了一种“无我无为”的境界。这个过程，就是“入定”。

这个入定的过程需要保持大约十五分钟。这十五分钟是让身心沉淀、积蓄能量的关键。当感觉自己已经完全静下来，心神合一之后，就可以开始逐式进行后续的功法演练。练习的原则是循序渐进，必须将第一式练到自我感觉非常纯熟，动作、呼吸、意念都能协调一致时，才能开始练习第二式，以此类推，切不可急于求成，贪多求快。

第一式：按掌

在完成预备式入定的基础上，身体开始进入第一式的练习。首先，左脚向左侧横向迈出一步，使两腿之间的距离与肩膀宽度相当。双脚的脚尖朝向正前方，但可以微微向外分开，形成一个大约75度的夹角，这样站立会更加稳固。

接着，环抱于丹田的双手缓缓收回到身体两侧。两臂同时向内侧旋转，这个动作会让掌心自然翻转向下。同时，双手手掌用力向上翘起，使得手掌与小臂之间形成一个接近九十度的直角。掌心完全朝向地面，手指指向正前方，十根手指要尽自己最大的能力向上翘起，仿佛在对抗一个无形的压力。

然后，将动作与呼吸结合起来。吸气时，双手的肘关节微微向上提起并弯曲，带动着双掌也随之自然地向上抬起少许。这个上抬的动作要轻缓。呼气时，双臂下沉，带动双掌有力地向下按压，就好像在水中往下按一个漂浮的木板一样。在下按的同时，意念要引导气息沉入丹田，并且想象有一股内在的力量，也就是“内劲”，从丹田出发，沿着手臂，一直贯通到双掌的掌心。

这个一提一按的完整动作算作一次。在心中默数，总共完成四十九次。整个过程中，意念要始终跟随呼吸的节奏，并且专注于劲力贯通双掌的感觉。练习时，每一个动作都必须带着力量感去完成，而不是软绵绵地活动。当动作和意念都到位时，练习者会逐渐感觉到一种独特的酥麻感，这种感觉会从掌心开始，蔓延到十指的指尖、虎口处的合谷穴，再沿着手臂上行，经过肘部的曲池穴，最终抵达肩膀的肩井穴。这种感觉是气血通畅、经络被激发的明确信号。

第二式：翘指

完成按掌式后，身体姿态保持不变，直接进入第二式的练习。双臂弯曲手肘，缓缓向上提起，直到双掌的高度与腰部平行。此时，掌心依旧朝下，大拇指要指向后腰的“腰眼”位置。

接着，将除了大拇指之外的其余四根手指，依次弯曲，紧紧地扣握在掌心，形成一个拳头。唯独大拇指仍然保持伸直的状态。这个动作的关键在于，随着每一次呼吸，用尽全力将大拇指向上翘起。这个“翘”的动作要非常有力和专注。心中同样默数四十九次，意念要随着呼吸的节奏来配合翘指的动作。

练习此式的目标感应是，能够清晰地感觉到从虎口位置的合谷穴开始，产生一种酥麻或者酸胀的感觉，并且这种感觉能够沿着手臂传导至肘部的曲池穴。这说明劲力已经有效地刺激到了手阳明大肠经的相关部位。

这一式的练习做起来会感觉相当费力，尤其是大拇指根部的肌肉会感到强烈的酸痛，但它对于锻炼手指的劲力乃至全身的功力都非常有效果。练习者千万不要因为感到困难就轻易放弃，坚持下去才能体会到它的益处。

此外，翘指式还有另一种练法。可以从第一式按掌的姿势直接开始，双手握拳，但拇指不是扣在拳内，而是指向两腿的外侧。其余四指则紧紧握成拳。随着呼吸，大拇指尽力向上翘起，同时，其余四指更加用力地握紧拳头。如此反复，心中默数四十九次。用这种方法练习，会感觉到一股酥麻感从掌心出发，经过合谷穴、曲池穴，一直传导到肩膀的肩井穴。同时，肩部前方的云门穴和中府穴也能得到很好的震动和激发，其功效同样非常显著。练习者可以根据自身感受选择其中一种或交替练习。

第三式：握固

接续前一式的动作，两臂缓缓地放下，回到身体两侧。然后，进行一种特殊的握拳，这种方法被称为“握固”。具体做法是，先将大拇指弯曲，扣在掌心靠近无名指根部的位置，然后其余四根手指依次弯曲，紧紧地包裹住大拇指，握成一个非常紧实的拳头。这种握法在传统养生学中被认为可以固守精气，不易耗散。

握好拳后，调整姿势。双臂自然伸直，紧贴在身体两侧，肘尖指向身体后方。拳头的虎口（即大拇指与食指之间的部位）朝向正前方。以此姿势为基础，开始运用“暗劲”。所谓暗劲，就是外表看不出大的动作，但内在肌肉在持续发力。随着呼吸，将双拳猛地一握紧，同时全身的肌肉也随之瞬间绷紧，从头到脚都处于一种紧张状态。紧接着，立即将全身放松下来。这一紧一松的过程，要与呼吸相配合，可以呼气时握紧，吸气时放松。

如此反复紧握四十九次。练习的目标感应是，能够感觉到手臂内侧，腕横纹上约两寸位置的内关穴有明显的胀麻感。这种感觉表明劲力已经深入到了手臂的深层经络。

第四式：平握

完成握固式后，身体姿势保持。双手先由紧握的拳头状态放松，变为手掌。然后，两臂从身体两侧缓缓向上自然平举起来，当手臂举到与肩膀同高时，双臂再缓缓地向身体前方平行地划一个弧线，最终停在身体正前方。

此时，两臂互相平行，与地面平行，高度也与肩膀持平。手臂不需要完全伸得笔直，可以稍微带有一点弯曲，以保持肌肉的活性。双手再次握拳，但这次采用的是拇指扣握在其他四指之间的“握固”方式，也就是将拇指放在四指的指甲上，再由四指包裹住。握好拳后，拳头的虎口要朝向上方。

以此姿势，再次运用暗劲。随着呼吸的节奏，将双拳用力一紧，全身的肌肉也随之瞬间收紧。然后，迅速放松。这一紧一松为一次，心中默数，共完成四十九次。练习此式的目标感应是，能够感觉到肘弯处的尺泽穴，以及胸部与肩膀连接处前方的中府穴产生酸胀或麻木的感觉。这表明劲力已经有效地刺激了手太阴肺经。

第五式：举握

紧接着平握式的动作，身体姿势不变。保持双臂在身前的平行状态，缓缓地向上方垂直伸展，一直举过头顶。双手仍然保持着拇指握于四指之内的握固状态。当手臂举至最高点时，拳头的虎口朝向身体后方，拳心（即手掌心那一面）朝向自己的头部，拳背则朝向外侧。需要特别注意的是，手臂在举起时，不要紧紧地贴靠在头部或耳朵上，要保持一定的距离。

保持这个上举的姿势，继续运用暗劲进行练习。随着呼吸，双拳用力一紧，带动全身肌肉瞬间绷紧，然后立即放松。如此一紧一松，反复进行四十九次。练习此式的目标感应是，能够感觉到一股胀麻感从锁骨上方的缺盆穴开始，向下延伸到气户穴，最后抵达乳根穴一带。这表明劲力对足阳明胃经的胸部循行路线起到了很好的激发作用。

这一式还有一个附属的练习方法。在完成四十九次握拳后，可以将双拳变为手掌，掌心朝向上方，手指指向身体后方。意念中想象自己的双手正用力地托举着整片天空。保持这个姿态，用心去体会身体内部的气感。当感觉到有气流在体内运行时，不要去强行控制它，任其自然流动即可。如果感觉不明显，也可以将意念默默地守在下丹田。这个附属的练习式属于地功门中“日月天地功”的一部分，虽然简单，但意蕴深远，练习者不应轻视。

第六式：鼻拳

完成上举的动作后，两臂缓缓地放下。在放下的过程中，手臂在空中划出一个弧线，同时弯曲肘关节，将拳头收回到面部前方，最后停在与鼻子相对的位置。此时，先将拳头变为手掌，掌心朝向外侧，两手的指尖相对，虎口则朝向下方。

然后，再次将大拇指紧紧地握在其余四根手指之内，形成握固式的拳头。双手握拳后，姿势如同拉开一张弓弦，拳头与鼻子之间保持一定距离，双肘向两侧撑开。

保持这个如拉弓弦的姿势，运用暗劲进行练习。随着呼吸，双拳用力一紧，全身也随之绷紧，然后迅速放松。这一紧一松为一次，共完成四十九次。练习此式的目标感应是，要能感觉到手臂外侧的小海穴（肘尖内侧凹陷处）有一种被牵扯和轻微刺痛的感觉。这表明劲力已有效刺激到手太阳小肠经。

第七式：担拳

接续鼻拳式，下半身的姿势保持不变。两臂从身体前方缓缓地向左右两侧分开，并伸展开来，直到与肩膀的高度平齐，形成一个“一”字。双手仍然保持握固式的拳头，虎口朝向上方，拳心朝向前方。这个姿势就像一个人用肩膀挑着一副沉重的担子。

保持这个担山般的姿势，运用暗劲进行练习。随着呼吸，双拳用力一紧，全身肌肉也随之绷紧，然后立刻放松。如此反复四十九次。练习此式的目标感应是，能够感觉到从手臂上的手三里穴（肘横纹下两寸）一直到肩部的肩髃穴（肩部三角肌的凹陷处）有一条线状的酥麻感。这是手阳明大肠经和手少阳三焦经被充分调动的表现。

第八式：压趾

完成担拳式后，身体姿态开始发生变化。首先，双脚的脚尖用力着地，同时将脚后跟抬起来，让身体的重心落在前脚掌上。接着，两臂一边向内侧旋转，一边缓缓地向前划动弧线，最终停在身体前方，与第七式担拳的起始姿势相似。此时，双臂呈水平状态，与肩同宽，并且务必要伸直。拳头仍然保持大拇指握于四指之内的握固状态，虎口朝上，两拳的拳心相对。

保持这个脚跟抬起、双臂前伸的姿势，运用暗劲进行练习。随着呼吸，双拳用力一紧，全身也随之绷紧，然后放松。在每一次握拳的同时，抬起的双脚也要配合着微微向上踮一下，仿佛在加重这个动作的力度。心中默数四十九次。练习此式的目标感应是，能够同时在手臂肘弯的尺泽穴、脚踝后方的昆仑穴以及膝盖后方窝内的委中穴这几个部位，感觉到一种同步的胀麻感。这个动作将上肢和下肢的经络联系了起来，同时锻炼了肺经、膀胱经等。

第九式：耳拳

接续压趾式，首先将抬起的脚后跟缓缓落回地面，身体姿态恢复到与第一式开始时相同的稳定站姿。两只手臂仍然保持在身体前方平伸的状态。然后，弯曲肘关节，使两只小臂向上抬起，最终让两只拳头正直地对准两侧的耳朵，拳头与耳朵之间保持一拳左右的距离。拇指依然紧握在四指之内，成握固状。

保持这个双拳对耳的姿势，运用暗劲进行练习。随着呼吸，两拳同时用力一紧，全身随之绷紧，然后迅速放松。如此反复，心中默数四十九次。练习此式的目标感应是，能够感觉到一股胀麻感从肘部的小海穴开始，沿着手臂后侧上行，经过肩贞穴、天宗穴，最终抵达肩胛骨上方的肩外俞穴。这表明手太阳小肠经和足太阳膀胱经在肩背部的交会区域得到了有效锻炼。

第十式：山拳

完成耳拳式后，下半身的姿势保持不变。两只小臂缓缓地离开耳朵附近，向两侧展开，同时保持前臂与肩膀的高度平齐。两只小臂继续向上举起，最终与头部形成一个汉字的“山”字形状。此时，双手仍然保持拇指紧握于四指之内的握固状态，虎口朝向身体内侧，拳心则朝向前方。

保持这个“山”字桩的姿态，运用暗劲进行练习。随着呼吸，两拳同时用力一紧，全身随之绷紧，然后迅速放松。在每一次握拳收紧时，胸部要自然地向前微微挺出，以帮助劲力的传导。心中默数四十九次。练习此式的目标感应是，能够感觉到胸部外侧的云门穴，以及侧腹部的章门穴、期门穴产生一种胀麻感。这表明劲力正在调动足太阴脾经和足厥阴肝经的募穴，对肝脾功能有调节作用。

第十一式：脐拳

接续山拳式，下半身姿势依然不变。将举在头两侧的拳头缓缓放下，同时翻转手腕，最后将两拳置于肚脐的两旁。双手仍然保持握固式，拳心朝向身体内侧，虎口朝向上方。两拳上大拇指的位置要与肚脐的高度平齐。两只拳头可以微微相互抵靠，距离肚脐大约一寸远。

保持这个姿势，运用暗劲进行练习。随着呼吸，双拳用力一紧，全身随之绷紧，然后放松。心中默数四十九次。完成四十九次紧握之后，进行三次深长的呼吸。深吸一口气，意念引导这口气一直沉入丹田深处。然后，用口和鼻子同时将气呼出，在呼气的时候，有意识地让丹田（小腹）向外鼓荡。

这里还有另一种配合的练法：在完成四十九次握拳后，用舌头在口腔内轻轻地搅动，当感觉口中充满了津液（口水）时，不要吐掉，而是分作三次，随着呼吸缓缓地咽下去，并用意识将这些津液送到丹田部位。

练习此式的目标感应是，能够感觉到胸腹内的浊气随着呼气被排出体外，丹田部位感到充实有力，胸部自然会觉得舒畅，头脑也变得清新，精神焕发。这是调理内气、清理脏腑的收尾步骤。

第十二式：端拳

这是整套功法的最后一式，也是收功的环节。接续脐拳式，身体姿势不变。首先，将位于肚脐两旁的拳头松开，变为手掌。然后，手腕向外旋转，使两手的掌心都朝向上方，位置仍在肚脐附近。十根手指自然分开，手指指向前方。整个姿势就好像双手小心翼翼地端着一件很重的物品。

接下来，腿膝保持伸直，双脚的脚尖点地，脚后跟再次抬起。身体以髋部为轴，缓缓地向前弯腰，双手也随着身体的下弯而下移，直到手臂快要轻轻擦到地面之后，再缓缓地将身体直立起来。在身体直立的过程中，双手也随之回到身体前方，当身体完全直立后，双手已经运行到了靠近鼻端的位置。此时，翻转手掌，使掌心向下，缓缓地向下按压，回到初始的端物姿态。

这个从屈腰到直身再到下按的完整动作，需要反复进行三次。在这三次动作的过程中，脚后跟始终是抬起的。完成三次后，脚后跟才缓缓落地。

最后，双手自然地放松，垂于身体两侧。静静地站立片刻，让身体和意念都从刚才的紧张练习中解脱出来，回归平静。之后，就可以收势还原，也就是双脚并拢，恢复到最开始的自然站立姿态。然后，不要立刻坐下或进行其他活动，应该在练习场地缓缓地走几步，这被称为“散功”，目的是让高度集中的气血能够均匀地回归到全身，避免能量在局部淤积。

至此，整套易筋经的练习便全部完成。它是一套由静入动，由内而外，系统锻炼人体筋骨、气血、精神的完整功法体系。通过持之以恒的练习，可以深刻地体会到其在强健体魄与延年益寿方面的非凡价值。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。